SALAM





Noblesse – Loyauté ά Pardon





Les Points Principaux





Loyauté





· C’est le contraire de la traîtrise; c’est exécuter son obligation envers l’ayant droit, même s’il était déloyal.



· Même avant son apostolat, le Prophète (Ά lui bénédiction et s) jouissait de ce caractère au point d’être surnommé «Al-‘Amîn» (l’Honnête). Tous les prophètes et les pieux parmi les Serviteurs d’Allah sont également dotés de ce caractère.



· L’honnêteté dans le domaine de la science se traduit par une quête incessamment continuelle du savoir et par une recherche soutenue et minutieuse dans sa transmission à autrui.



· L'honnêteté dans nos rapports avec autrui, en gardant les secrets des autres, et en rendant les dépôts sans tarder





Miséricorde





· C’est la sensibilité au malheur d’autrui et la compassion pour eux.



· Le Prophète (Ά lui bénédiction et s) servait de modèle de miséricorde





Modestie





· Allah ordonne la modestie et interdit la vanité, comme Il loue la conduite des modestes et désapprouve celle des infatués





Pardon





· Le pardon est l’oubli de l’offense et l’effacement complet de toutes ses traces du cœur. Certes, le pardon l’emporte sur la grâce.



· Le pardon est l’un des signes de la foi solide.



· C’est l’un des caractères des prophètes et des personnes vertueuses







Preuves du Coran et Sunna





Loyauté



Allah dit:



]إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا[

(النساء: 58)



Cela veut dire: "Certes, Allah vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants-droit,". (4, An-Nisâ' : 58).





]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُون[ (الأنفال: 27)





Cela veut dire: "O vous qui croyez! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu'on a placée en vous?". (8, Al-'Anfâl : 27).





]إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا[

(الأحزاب: 72)





Cela veut dire: "Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d'éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l'homme s'en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant". (33, Al-'Ahzâb : 72).



]إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِين[

(الأنفال: 58)





Cela veut dire: "…car Allah n'aime pas les traîtres". (27, Al-'Anfâl : 58).



]وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ[

(البقرة: 283)



Cela veut dire: "…Et ne cachez pas le témoignage: quiconque le cache a, certes, un cœur pécheur. Allah, de ce que vous faites, est Omniscient". (2, Al-Baqara) : 283).



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Chacun de vous est un pasteur; chacun de vous sera donc responsable de son troupeau. L'imam est un pasteur, et il lui sera demandé compte de ses sujets; l'homme est le pasteur de sa famille et il lui sera demandé compte de sa famille; la femme a la garde de la demeure de son mari (comme d'un troupeau), et elle sera responsable de cette garde; le serviteur a la garde de la fortune de son maître (comme d'un troupeau), il sera donc responsable de cette garde; chacun de vous est un pasteur, et il lui sera demandé compte de son troupeau". (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Remets le dépôt à celui qui a placé sa confiance en toi, et ne trahit pas celui qui t’a trahi". (Ad-Daraqtani)



Loyauté des prophètes



Noé





]إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ[

(الشعراء: 106 - 107)



Cela veut dire: "lorsque Noé, leur frère, (contribule) leur dit: "Ne craindrez-vous pas [Allah]? Je suis pour vous un messager digne de confiance". (26, Ach-Chou`arâ' : 106-107)





Hûd



Allah dit:



]إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ[

(الشعراء: 124 - 125)



Cela veut dire: "Et quand Hûd, leur frère (contribule), leur dit: «Ne craindrez-vous pas [Allah]? Je suis pour vous un messager digne de confiance". (26, Ach-Chou`arâ' : 124/125).



Allah dit:



]أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ[

(الأعراف: 68)



Je vous communique les messages de mon Seigneur, et je suis pour vous un conseiller digne de confiance (7, Al-'A`râf 68)



Sâlih



Allah dit:



]إِذْ قَال لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ[

(الشعراء: 142 - 143)



Cela veut dire: "Et quand Sâlih, leur frère (contribule), leur dit: «Ne craindrez-vous pas [Allah]? Je suis pour vous un messager digne de confiance". (26, Ach-Chou`arâ': 142/143)



Loût



Allah dit:



]إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُون. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ[

(الشعراء: 161 - 162)



Cela veut dire: "Et quand Loût, leur frère (contribule), leur dit: «Ne craindrez-vous pas [Allah]? Je suis pour vous un messager digne de confiance". (26, Ach-Chou`arâ' : 161/162)



Chouâib



Allah dit:







Cela veut dire" "Lorsque Chouâib, leur dit: «Ne craindrez-vous pas [Allah]? Je suis pour vous un messager digne de confiance". (26, Ach-Chou`arâ' : 177/178)



Moise



Allah dit:



]وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءهُمْ رَسُول كَرِيمٌ. أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ[

(الدخان: 17 - 18)



Cela veut dire: "Et avant eux (avant les interlocuteurs de Muhammad - ά lui bénédiction et salut). Nous avons déjà éprouvé le peuple de Pharaon, quand un noble Messager (Moïse) leur était venu [leur disant]: "Livrez-moi les serviteurs d’Allah! Je suis pour vous un Messager digne de confiance". (44, Ad-Doukhân : 17/18).





Loyauté du savoir





Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit ά Ali (Que l'Agrément d'Allah soit sur lui):



"Par Allah, il vaudrait mieux pour toi d’être, grâce à Allah, le guide d’un seul homme dans la bonne voie que de posséder des troupeaux de chamelles rousses". (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)



Le Prophète (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Mentir sur mon compte n’est point semblable à ce faire sur le compte de quiconque, celui qui ment à mon sujet exprès, qu’il prenne sa place en Enfer". Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)





Loyauté dans les rapports avec autrui



Allah dit:



]وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّه آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيم[

(البقرة: 283)



Cela veut dire: "Et ne cachez pas le témoignage: quiconque le cache a, certes, un cœur pécheur. Allah, de ce que vous faites, est Omniscient ". (2, Al-Baqara : 283).



Le Prophète (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Quiconque nous trahit n’est pas des nôtres". (Rapporté par Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Celui d’entre vous qui prélève indûment (s’empare d’une partie) d’un droit d’un homme musulman à l’aide de son serment, Allah lui assigne (le châtiment de) l’Enfer et lui interdit le Paradis. Même quand fut-ce une chose infime? demande un homme au Prophète (ά lui bénédiction et salut) – si même ce ne fut qu’un bâtonnet d’Arak (le siwak: racine d'un arbre - l’Ark ou l’Olivier - couramment utilisée sous forme de bâtonnet pour se nettoyer les dents.), répondit–il". (Rapporté par An-Nissâ’i, Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Quiconque emprunte l’argent d’autrui avec l’intention de s’en acquitter, Allah l’aidera à se libérer de sa dette (Allah s’en acquitte Lui-même); quiconque l’emprunte dans le but de le dissiper, Allah le ruinera". (Rapporté par Al-Boukhari)



Selon Abou Hourayra, le Prophète d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Trois individus Je suis personnellement leur partie adverse le jour de la résurrection: Quelqu'un qui s'est engagé en mon Nom et n'a pas tenu son engagement, quelqu'un qui a vendu un homme libre et a mangé son prix, et quelqu'un qui a engagé un salarié puis ne l'a pas payé après avoir reçu de lui le service convenu". (Rapporté par Al-Boukhari)





Miséricorde



Allah dit :



]ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ، أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ[

(البلد: 17-18)



Cela veut dire: "Et c'est être, en outre, de ceux qui croient et s'enjoignent mutuellement l'endurance, et s'enjoignent mutuellement la miséricorde. Ceux-là sont les gens de la droite;". (90, Al-Balad : 17-18).



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"L’image des Croyants dans les liens d’amour, de miséricorde et de compassion qui les unissent les uns aux autres est celle du corps: dès que l’un de ses membres se plaint de quelque mal, tout le reste du corps accourt à son secours par la veille et la fièvre". (Rapporté par Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Allah fait miséricorde à tous ceux d’entre Ses adorateurs qui sont miséricordieux". (Rapporté par Al-Boukhari)



Le Prophète (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Le Tout Miséricordieux prendra en miséricorde les miséricordieux. Soyez cléments à l’égard de ceux qui sont sur la terre pour que vous soyez pris en pitié par Celui qui est au ciel". (Rapporté par At-Termidhi)



Le Prophète d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"On ne prendra pas en miséricorde celui qui ne sera pas miséricordieux". (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)



Le Prophète d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"On n’arrache la miséricorde que (du cœur) d’un damné". (Rapporté par At-Termidhi)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Un homme qui marchait éprouva une soif très violente en cours de route. Trouvant un puits il y descendit et but. Quand il sortit il vit un chien haletant et qui mordait la terre tant il avait soif. "Ce chien, dit cet homme, éprouve une soif aussi grande que celle que j’éprouvais moi-même tout à l’heure". Il descendit alors dans le puits, remplit sa bottine d’eau et la prit avec ses lèvres; puis il abreuva le chien. Allah lui en fut reconnaissant et lui pardonna ses péchés. Ô messager d’Allah, dirent alors les fidèles, serons–nous donc récompensés pour des animaux ? Oui, répondit-il ; pour tout être vivant (tout être ayant un foie frais) il y aura une récompense". (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Une femme fut châtiée à cause d’une chatte: elle l’a enfermée et l’a laissée mourir de faim, c’est pourquoi elle est condamnée en Enfer. Il a dit (ά lui bénédiction et salut) – et Allah en est mieux instruit: "tu ne lui avais donné ni à manger ni à boire quand tu l’avais enfermée et tu ne l’avais pourtant pas libérée pour se nourrir des bestioles de la terre". (Rapporté par Al-Boukhari)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Je commence la Salât en ayant l’intention de l’allonger quand j’entends un enfant pleurer, alors je l’abrège de ce que je sais de la forte émotion infligeant sa mère à cause de ses cris" (Rapporté par Al-Boukhari)





Modestie



Allah dit:



]وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً[

(الفرقان: 63)



Cela veut dire: "Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre,". (25, Al-Fourqân : 63).



Allah dit:



]وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا[ (الإسراء: 37)



Cela veut dire: "Et ne foule pas la terre avec orgueil: tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre la hauteur des montagnes!". (17, Al-'Isrâ' : 37).



Allah dit:



]وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ للنَّاسِ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ* وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ[ (لقمان: 18-19)



Cela veut dire: "Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n'aime pas le présomptueux plein de gloriole. Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c'est bien la voix des ânes". (31, Louqmân : 18-19).



Allah dit:



]وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ[

(الحجر: 88).



Cela veut dire: "Et abaisse ton aile pour les croyants". (15, Al-Hijr : 88).



Allah dit:



]تِلْكَ الدَّارُ ألآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأَرْضِ ولاَ فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ[

(القصص: 83)



Cela veut dire: "Cette Demeure dernière, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent, ni à s'élever sur terre, ni à y semer la corruption. Cependant, l'heureuse fin appartient aux pieux". (28, Al-Qassas : 83).



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"La charité ne diminue en rien les biens, Allah ne récompense la bienveillance d’un serviteur par rien de moins que plus d’anoblissement, tout homme étant modeste pour plaire à Allah seul, Allah l’élèvera". (Rapporté par Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Allah se doit de ne rien élever en ce monde sans l’abaisser ensuite". (Rapporté par Al-Boukhari)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Ceux d'entre vous que je déteste le plus et qui seront assis le plus loin de moi le jour de la résurrection sont les bavards, les hâbleurs et les grandiloquents". Les assistants dirent: "Nous savons qui sont les bavards et les hâbleurs, mais que veut dire «grandiloquents»? Il dit: "Les orgueilleux et les fanfarons". (Rapporté par At-Termidhi)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Allah m’a révélé l’ordre d’être modeste afin que l’un d’entre vous ne se prétende supérieur à l’autre ni transgresse le droit de l’autre". (Rapporté par Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Voulez–vous que je vous indique les habitants de l’Enfer : Tout grossier, présomptueux et orgueilleux". (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Trois personnes auxquelles Allah ne parlera pas, ni les purifiera, ni les regardera, au Jour de la Résurrection; et ils auront un châtiment douloureux: un vieillard fornicateur, un souverain menteur et un indigent orgueilleux". (Rapporté par Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Allah l'Exalté dit: La majesté est Ma robe et l’orgueil est Ma cape, celui qui Me les dispute, Je le châtierai". (Rapporté par Mouslim)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Comme un homme marchait vêtu d’une cape dans laquelle il se pavanait et avait laissé tomber sur ses épaules sa longue chevelure, Allah l’engloutit en terre où il ne cessera de hurler jusqu’au jour de la Résurrection". (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)





Pardon



Allah dit :



]فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ[

(البقرة: 109)



"Pardonnez et oubliez jusqu'à ce qu'Allah fasse venir Son commandement. Allah est très certainement Omnipotent!". (2, Al-Baqara : 109).



Allah dit:



]فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ[

(المائدة: 13)



"Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants". (5, Al-Mâ'ida : 13).



Allah dit:



]فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ[

(الحجر: 85)



"Pardonne-[leur] donc d'un beau pardon". (15, Al-Hijr : 85).



Allah dit:



]وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ[

(فصلت: 34)



"La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux". (41. Foussilat : 34).



Allah dit:



]فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ[

(الشورى: 40)



"Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Allah". (42, Ach-Choûrâ : 40).



Allah dit:



]وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ[

(الشورى: 43)



"Et celui qui endure et pardonne, cela en vérité, fait partie des bonnes dispositions et de la résolution dans les affaires". (42, Ach-Choûrâ : 43).



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Le jour de la conquête de la Mecque, le Prophète (ά lui bénédiction et salut) a dit aux mécréants: "Que pensez vous que je pourrai faire de vous ?» Un frère honorable et un fils d’un frère honorable, répondirent-ils. Il a dit : "Pour notre situation, je ne vois de meilleur traitement que celui de Joseph avec ses frères: "allez, vous êtes libres". (Ibn Kathîr- le Début et la Fin)



Le Messager d'Allah (ά lui bénédiction et salut) a dit:



"Allah récompense la bienveillance du serviteur par pas moins qu’un surplus d’anoblissement". (Rapporté par Mouslim)